26.5 C
Yerevan

Պետա­կան Ինստի­տուտն Անձեռնամխե­լի Է

Պետա­կան իշխա­նության ներկա­յա­ցուցչի նկատմամբ բռնության փորձը կապված էր այդ ներկա­յա­ցուցչի վարած քաղա­քա­կա­նության հետ, այսինքն՝ եթե այդ երի­տա­սարդը չդա­տա­պարտվի, եթե որո­շա­կի պատիժ չկրի, ապա ցանկա­ցած ոք Հայաստա­նում, որն ունի իր կարծի­քը, որը կարող է համընկնել կամ չհա­մընկնել Հայաստա­նի իշխա­նության կարծիքնե­րի կամ մոտե­ցումնե­րի հետ, չի կարող իրեն պաշտպանված զգալ իր կարծի­քը արտա­հայտե­լիս, որովհետև կարող է նման այլ երի­տա­սարդ լինել, որին դուր չգա այդ կարծի­քը, ու նրանց նկատմամբ բռնություն կկի­րառվի:

Ռոբերտ Ղևոնդյան

«Մեդիա­լա­բի» հարցե­րին պատասխա­նում է «Հայկա­կան խորհրդի» փորձա­գետ, քաղա­քա­գետ Ռոբերտ Ղևոնդյա­նը

– Պարո՛ն Ղևոնդյան, Երև­ա­նում շարունակվում են բողո­քի ակցիա­նե­րը՝ ի պաշտպա­նություն 18-ամյա Դավիթ Մինասյա­նի, ակցիա­յի մասնա­կիցնե­րը պահանջում են փոխել նրա խափանման միջոց կալանքը: Դուք ինչպե՞ս եք գնա­հա­տում Նիկոլ Փաշինյա­նի մասնակցությամբ այս միջա­դե­պի շուրջ ընթա­ցող զարգա­ցումնե­րը, այս երի­տա­սարդի կալա­նա­վո­րումը:

– Նախ նշեմ, որ այն, ինչ տեղի է ունե­նում այդ երի­տա­սարդի նկատմամբ, տեղի է ունե­նում իրա­վա­կան հարթության մեջ, ու իրա­վա­բաննե­րը պետք է գնա­հա­տեն տեղի ունե­ցող գործընթացնե­րի իրա­վա­չա­փությունը: Ես՝ որպես քաղտեխնո­լո­գիա­նե­րի մասնա­գետ, քաղա­քա­գետ, կգնա­հա­տեմ այս երև­ույթի քաղա­քա­կան կողմը: 

Ես կարծում եմ, որ ցանկա­ցած մեկը, որը փորձում է պետա­կան իշխա­նության ներկա­յա­ցուցչի նկատմամբ բռնություն կիրա­ռել, պետք է անպայմա­նո­րեն պատժվի, ու դա ունի քաղա­քա­կան շատ կարև­որ տրա­մա­բա­նություն և ուղերձ երկրի քաղա­քա­ցի­նե­րին առ այն, որ երկրի քաղա­քա­ցի­նե­րը ժողովրդա­վա­րա­կան ռեժի­մի պայմաննե­րում պաշտպանված են իրենց ժողովրդա­վա­րա­կան իրա­վունքնե­րը իրացնե­լիս: Ժողովրդա­վա­րությունը միայն այն չէ, որ ինչ-որ մեկն անի այն, ինչ ցանկա­նում է, այլ այն, որ ինչ-որ մեկը պաշտպանված լինի ինչ-որ գործո­ղություն իրա­կա­նացնե­լիս: 

Պետա­կան իշխա­նության ներկա­յա­ցուցչի նկատմամբ բռնության փորձը կապված էր այդ ներկա­յա­ցուցչի վարած քաղա­քա­կա­նության հետ, այսինքն՝ եթե այդ երի­տա­սարդը չդա­տա­պարտվի, եթե որո­շա­կի պատիժ չկրի, ապա ցանկա­ցած ոք Հայաստա­նում, որն ունի իր կարծի­քը, որը կարող է համընկնել կամ չհա­մընկնել Հայաստա­նի իշխա­նության կարծիքնե­րի կամ մոտե­ցումնե­րի հետ, չի կարող իրեն պաշտպանված զգալ իր կարծի­քը արտա­հայտե­լիս, որովհետև կարող է նման այլ երի­տա­սարդ լինել, որին դուր չգա այդ կարծի­քը, ու նրանց նկատմամբ բռնություն կկի­րառվի: 

Նրանք, բնա­կա­նա­բար, Հայաստա­նի վարչա­պետ չեն, հետև­ա­բար շատ ավե­լի դժվար կլի­նի խուսա­փել այդ բռնությունից, կամ այդ բռնությունից հետո շատ ավե­լի քիչ հավա­նա­կան կլի­նի, որ բռնություն գործադրո­ղը պատիժ կկրի: Այլ կերպ ասած՝ եթե իշխա­նությունը ցույց տա, որ չի կարո­ղա­նում նույնիսկ իրեն պաշտպա­նել հակա­ժո­ղովրդա­վա­րա­կան գործո­ղություննե­րից, որովհետև բռնություն կիրա­ռե­լը հակա­ժո­ղովրդա­վա­րա­կան է, ապա տվյալ պետության մեջ որևէ մեկն իրեն պաշտպանված չի զգա:

– Ձեր այս ասա­ծին որպես հակա­փաստարկ մարդիկ, որոնք համա­կարծիք չեն ձեզ հետ, ասում են, որ իրա­վա­կան համա­կարգը կամընտրա­կան մոտե­ցում է ցուցա­բե­րում, այսինքն՝ պատժվում են միայն իշխա­նության ներկա­յա­ցուցիչնե­րին վիրա­վո­րողնե­րը, և որպես ցցուն օրի­նակ հիշա­տա­կում են ԱԺ նախա­գա­հի՝ քաղա­քա­ցու վրա թքե­լու դեպքը, որին չհետև­եց իրա­վա­կան որևէ գործընթաց: Դուք չե՞ք տեսնում այդ ընտրո­վի արդա­րա­դա­տությունը:

– Կամընտրա­կան մոտե­ցումը տեսնում եմ, այո՛, կան իրա­վի­ճակներ, որտեղ ոչ միայն իշխա­նության ներկա­յա­ցուցիչնե­րը, այլ նաև նմա­նա­տիպ մարդիկ, որոնք իշխա­նության ներկա­յա­ցուցիչնե­րի նկատմամբ գործո­ղություններ են իրա­կա­նացնում, որոշ դեպքե­րում չեն պատժվում, և իհարկե համա­ձայն եմ, որ իշխա­նության ներկա­յա­ցուցիչնե­րի կողմից որոշ գործո­ղություններ ևս անպա­տիժ են մնում: 

Սա իհարկե խնդրա­հա­րույց է, բայց կա տարբե­րություն իշխա­նության ներկա­յա­ցուցչի նկատմամբ գործո­ղություն իրա­կա­նացնե­լու ու այլ մարդու նկատմամբ գործո­ղություն իրա­կա­նացնե­լու միջև՝ քաղա­քա­կան առումով, որովհետև եթե իշխա­նության ներկա­յա­ցուցիչն է դա անում ու չի պատժվում, իրա­վա­կան առումով դա խնդիր է, քաղա­քա­կան առումով դա խնդիր է, որովհետև մարդիկ տեսնում են, որ կա կամընտրա­կան մոտե­ցում: Բայց այն խնդի­րը, որի մասին ասա­ցի առ այն, որ եթե իշխա­նության ներկա­յա­ցուցիչն չի կարո­ղա­նում իրեն պաշտպա­նել, ապա մեզ էլ չի պաշտպա­նի, սովո­րա­կան քաղա­քա­ցու պարա­գա­յում դա չկա: 

Այո՛, լավ կլի­ներ, որ բոլո­րը պատժվեին, պատժվեին ոչ միայն այն մարդիկ, որոնք քաղա­քա­կան ակտի­վություն են դրսև­ո­րում, այլ նաև այն մարդիկ, որոնք ակտի­վություն չեն դրսև­ո­րում, բայց, իմ կարծի­քով, հակաօ­րի­նա­կան արտա­հայտություններ կամ գործո­ղություններ են անում, ցավոք, այդպես չէ: Բայց հատկա­պես իշխա­նության ներկա­յա­ցուցչի նկատմամբ բռնության փորձը պարտա­դիր պետք է պատժվի, որպեսզի դա հասա­րա­կության մոտ չառա­ջացնի ժողովրդա­վա­րության նկատմամբ բացա­սա­կան վերա­բերմունք:

– Պարո՛ն Ղևոնդյան, Հայաստա­նը հիմա կարե­լի՞ է համա­րել ժողովրդա­վա­րա­կան երկիր, թե՞ ոչ:

– Իհարկե, Հայաստա­նը ժողովրդա­վա­րա­կան պետություն է: 

– Ստացվում է, որ համա­ձայն չե՞ք այն կարծիքնե­րին, որ Հայաստա­նում խոսքի ազա­տությունը սահմա­նա­փակված է, որ մարդկանց անգամ սոցիա­լա­կան ցանցե­րում կարծիք, մեկնա­բա­նություն գրե­լու համար բերման են ենթարկում, եթե դա վերա­բե­րում է իշխա­նության ներկա­յա­ցուցիչնե­րին:

– Եթե մեկնա­բա­նություն գրե­լու համար մարդկանց դատա­րաններ տանեին, ապա Հայաստա­նի կեսը կլի­ներ դատա­րաննե­րում: Չեմ կարծում, թե այդ մտա­հո­գություննե­րը տեղին են, եթե Հայաստա­նում ժողովրդա­վա­րություն չլի­ներ, ապա ձեր կողմից հիշա­տակված կարծիքնե­րի հեղի­նակներն ու մենք, որ հիմա քննարկում ենք դրանք, ևս կլի­նեինք դատա­րաննե­րում, բայց մենք դատա­րաննե­րում չենք: 

Մյուս կողմից՝ պետք է հաշվի առնել շատ կարև­որ մի բան, որ որևէ բան այս երկրագնդի վրա իդեա­լա­կան չէ, ու ժողովրդա­վա­րությունը ևս բացա­ռություն չէ: Ժողովրդա­վա­րություն կա՞, թե չկա որոշվում է նրա­նով, թե արդյոք որո­շա­կի շեմից ավե­լի բարձր ցուցա­նիշներ այդ հասա­րա­կությունն ունի՞, թե՞ չունի: 

Ես ընդա­մե­նը մեկ օր առաջ եմ վերա­դարձել Ադրբե­ջա­նից, և այնտեղ մենք կարող էին շատ հստակ տեսնել, որ այդ բարձր շեմի ցուցա­նիշներն այդ հասա­րա­կությունը չունի, մեր հասա­րա­կությունն այդ ցուցա­նիշներն ունի: Որո՞նք են այդ ցուցա­նիշնե­րը, օրի­նակ՝ մեր հասա­րա­կությունը կարող է քննա­դա­տել Հայաստա­նի իշխա­նությա­նը, կարող է կազմա­կերպել հանրա­հա­վաքներ ընդդեմ Հայաստա­նի իշխա­նության, որից հետո նրանց տուն չեն գնա ու փայտե­րով ծեծի չեն ենթարկի, ինչպես Ռուսաստա­նում է:

Աղբյուրը՝ https://medialab.am/314877/

Առնչվող Հոդվածներ